Недавно встретил знакомого, когда-то работали вместе, он рассказал, что увольняется (магазин «Спортмастер») и с женой уезжает в Москву. На вопрос, почему, какая причина, ответил, что задолбало местечковое болото, отсутствие перспектив, и вообще, хотелось бы пожить в западном регионе страны.
Я реально за него порадовался. Возраст 25 лет — самое время познавать мир и радоваться светлому настоящему, а не жить обещаниями мифически светлого будущего.
Первое, с чем сталкиваешься, приезжая в Комсомольск — это душный, всепроникающий провинциализм. Концентрация провинциального мышления и образа жизни настолько чудовищна, что ощущается почти на физическом уровне. Разумеется, быть провинциалом — это совсем не значит, быть глупым и проживать в географически далеких регионах. Гипотетически вполне можно представить некоего джентльмена в нижнеамурском селе свободно говорящего на латыни, на досуге читающего Цицерона, и размышляющего над книгой «Исследование о природе и причинах богатства народов» Адама Смита и все такое.
И, тем не менее, при всех интеллектуальных заслугах нижнеамурский джентльмен все равно останется провинциалом. Более того, провинциал вполне может обитать в Москве, и таких москвичей доводилось встречать.
Проблема провинциального мышления — в крайней зашоренности и убогости кругозора по причине отсутствия опыта проживания в других регионах страны или мира, неважно. Как правило, провинциал всю жизнь живет в одном месте: городе ли, поселке.
Например, как родился, так и живет в Комсомольске. Кстати, в таком образе жизни есть и свои плюсы. За долгие годы обитания в замкнутом мирке общих знакомых, друзей и косвенных приятелей провинциал обрастает разного рода связями, которые помогают ему по жизни. Вне этих связей он ничего из себя не представляет (если, конечно, он не высококлассный специалист), и отправь его, к примеру, во Владивосток, где своих патентованных провинциалов с пожизненными связями пруд пруди, он там явно будет не к месту, и это еще мягко сказано.
Проживание в одном месте дает и минусы, по которым, собственно, и заметен провинциал. В первую очередь, повторюсь, — это узость и приземленность жизненного кругозора. Откуда ему взяться, кругозору, когда всю жизнь человек обитает, по сути, на острове? Пусть даже этот остров находится где-нибудь в московском районе Чертаново. Многие москвичи живут всю жизнь в одном районе, в детский сад ходят, школу, работают тоже поблизости от дома, уж кто-кто, а москвичи знают и ценят, что значит, время добраться до работы.
И вот таких замшелых провинциальных личностей в Комсомольске очень много. На всех уровнях общества, будь то простой рабочий, руководитель, чиновник, депутат или предприниматель. Видимо, на городе все-таки сказывается отдаленность расположения, отсюда не так просто уехать.
Провинциалы очень внушаемы. Здоровый мужик может быть таким же внушаемым, как страдающая деменцией бабушка. Отчасти это происходит по двум причинам: недостатка адекватных «мозговых» авторитетов в закрытом провинциальном сообществе и скверного образования, как правило, технического.
Советское, а теперь уже российское образование грешит одним — оно хорошо учит математике, но все гуманитарные науки находятся в катастрофическом состоянии. В советское время любые попытки преподавать зачатки философии, логики, критики жёстко пресекались, а сейчас это просто никому неинтересно, есть же гугл, он все знает, поможет, и вообще, не учите меня жить, у меня интернет есть.
Естественно, в отсутствии привычки чтения, игнорирования гуманитарных дисциплин в голове провинциала образуется сферический вакуум, который надо чем-то заполнять. Вот он и заполняется чем попало, а учитывая, что в наше время у многих в смартфоне имеется прямой выход в интернет — всемирную помойку, несложно догадаться, чем заполняется мозг провинциала: статьями сумасшедших буревестников революции, психопатов бабченко и кунгурова, и других блогеров ЖЖ и прочих социальных сетей, псевдоисториками, экспертами околовсяческих наук, которые исповедуют безумные языческие концепции, нечто вроде «Мёртвой воды», «гипербореев-ариев», «иудохристианской цивилизации, 5000 лет назад поработившей ведическую Русь» и тому подобное.
Можно, конечно, возразить, а как же путешествия по стране и странам? Иной бизнесмен полмира объездил, и где только не был, благо средства позволяют. Какой же он провинциал? Здесь можно ответить классическим выражением: не путайте туризм с эмиграцией. Одно дело проехаться и посмотреть, и совсем иное дело остаться и годами вживаться в социум, который даже в российских регионах имеет свои различия, несмотря на общий государственный язык.
